Pregunta: pensaba que Babaji envió a Yogananda a Norteamérica para enseñar su Kriya Yoga. ¿Por qué Babaji quiere que un conjunto de técnicas sean enseñadas a través de otros?
BKY: Tras cinco años de esfuerzo en Norteamérica, desde comienzos de 1925, según la hija del Dr. Lewis, un dentista de Boston que patrocinó el trabajo de Yogananda en los primeros años, Yogananda comenzó a modificar y a adaptar sus enseñanzas a Occidente. Sintió que era necesario vencer las resistencias naturales de los cristianos, que eran suspicaces ante las enseñanzas extranjeras de un swami hindú. Como resultado, comenzó a disfrutar de una popularidad destacable. Fue uno de los grandes pioneros del Yoga en Occidente, y ayudo a vencer la ignorancia y las resistencias de muchos oyentes. Sin embargo, en sus intentos de atraer occidentales al sendero del Yoga, tendió a centrarse en los milagroso, y la mayoría de los lectores de su "Autobiografía de un Yogui" adoptan muchas nociones románticas sobre el sendero. Se quedan con muchas expectativas irreales y sin una preparación para la disciplina que debe adquirir un sincero practicante de Yoga.
En la edición original de "Autobiografía de un Yogui", antes de que fuera fuertemente corregida por sus sucesores en SRF, los lectores podían apreciar la dulce humanidad de Yogananda, y ver que Babaji era el Satgurú vivo de la tradición. Desde entonces se han añadido más de 150 referencias a la Self-Realization Fellowship, y secciones enteras han sido eliminadas. La SRF se ha redefinido a sí misma como una religión en años recientes, lo que parece contradecir todo lo que Yogananda enseñó sobre Yoga.
La presencia y la obra de Babaji es o bien negada o enormemente ignorada por la mayoría de los que han entrado en contacto con los sucesores de Yogananda. Yogananda dejó el cuidado de sus enseñanzas a una organización fundada por él: "Self Realization Fellowship". Ésta ha publicado sus escrito en forma de libros y de un curso por correspondencia, y continúa organizando iniciaciones de Kriya Yoga en la forma que Yogananda desarrolló en Estados Unidos. Yogananda dijo que nadie le sucedería como gurú de la SRF, sino que su curso por correspondencia cumpliría esta función.
Uno puede preguntarse por qué Yogananda no preparó a nadie y pasó la autoridad de la función del gurú a otro. En vez de eso, escogió una serie de lecciones y encargó a la SRF la administración de su distribución. La Auto-realización requiere una transmisión personal o al menos una larga asociación personal entre una personalidad humana auto-realizada, no una organización, y un aspirante bien preparado.
Yogananda no dio a la SRF el copyright de sus escritos. Tras seis años de litigios sobre este tema, y millones de dólares gastados en demandas, la Corte de apelación de California ha ratificado a comienzos del 2001 las decisiones anteriores de la corte superior de California de que la familia de Yogananda eran los legítimos herederos del copyright de sus escritos. Lo anterior, y otros hechos no revelados aquí, quizás indican incluso que Yogananda sabía que su obra sería llevada a cabo por otros, y que Babaji, el gurú vivo de la tradición, decidiría cuándo, dónde y cómo.
Pregunta: ¿Por qué niega SRF que Babaji está todavía en el plano físico?
KYB: Hoy la existencia y la persona de Kriya Babaji ha sido oscurecida por pronunciamientos solemnes de Self-Realization Fellowship y de otros que dicen que Babaji ya no está más en el plano físico. Esto es como proclamar que "Japón no existe porque nunca lo he visto". La promesa del propio Babaji en "Autobiografía de un Yogui" es que permanecería en el plano físico hasta el final de la era, dentro de miles de años. Desde 1950 ha sido la política de SRF tratarlo de inaccesible de todas formas. En efecto, él se ha convertido en una nota histórica a pie de página, o mejor dicho, como un santo de la Iglesia Católica, más que como la fuente viva, el único gurú de la tradición de Kriya Yoga.
Pregunta: ¿Por qué algunos maestros de Kriya Yoga enseñan sólo unas pocas técnicas?
KYB: Algunos maestros de "Kriya Yoga" de hoy están enseñando sólo algunas técnicas, que fueron adoptadas de las que Yogananda entregó en grandes salas de auditorios durante "iniciaciones" de media hora. Algunos individuos promueven sus propias técnicas, reunidas de diversas fuentes, y las llaman "Kriya Yoga", pero no tienen conexión con Babaji ni con su linaje. Creemos que el amor y la devoción al Señor, a Babaji, son esenciales para la efectividad del Kriya Yoga. Con amor y devoción sinceros, la Gracia puede ser experimentada en su descenso a nuestro cuerpo, mente, corazón y acciones. Como un árbol, nutrido a través de las raíces, todo lo que hacemos comienza a dar fruto. Los maestros nunca deben olvidar o dar por hecho la fuente viva de sus enseñanzas. Babaji trabaja a través de aquellos que se le han entregado a él y a su obra de expandir la consciencia.
Pregunta: ¿Son las técnicas del Kriya Yoga de Babaji las mismas que se enseñan en SRF?
KYB: Aunque hay grandes similitudes en la técnica de pranayama, también hay muchas diferencias. El Kriya Yoga de Babaji es un Yoga integral que incluye cinco partes de práctica o sadhana, que conducen a la transformación en todos los niveles del ser: Kriya Hatha Yoga para el físico; Kriya Kundalini Pranayama para el vital, Kriya Dhyana, meditaciones para el mental, Kriya Mantra para el intelectual y Kriya Bhakti, amor y devoción para la transformación espiritual.
Pregunta: ¿De dónde vienen estas técnicas?
KYB: Durante un periodo de seis meses, en 954, en su ashram cerca de Badrinath, en los Garwhal Himalayas, Babaji inició a S.A.A. Ramaiah en un sistema completo de 144 Kriyas o técnicas prácticas, que implican posturas, respiraciones, meditaciones, mantras y técnicas devocionales. Éste último floreció como un yogui, y comenzó una misión mundial para llevar su sistema, llamado "Kriya Yoga de Babaji", a miles de aspirantes. De 1970 a 1971 él inició al autor, M. Govindan, en todas las 144 Kriyas. M. Govindan las practicó intensamente un promedio de ocho horas al día durante 18 años, bajo la guía de Yogui Ramaiah, en la India, Estados Unidos y Canadá. En 1983, Yogui Ramaiah le entregó unos requisitos rigurosos que debía cumplir para comenzar a iniciar a los demás. Tras cumplirlos, Babaji mismo se apareció a Govindan en 1988 y le mandó que fuera a enseñar Su Kriya Yoga a los demás.
Desde 1989, ha iniciado a unas 7,000 personas al Kriya Yoga de Babaji. Éste es aprendido y practicado sistemáticamente, y si se hace regularmente produce la gradual transformación integral del individuo a todos los niveles. En este sistema hay tres niveles de iniciación. Durante el primer nivel uno aprende cómo comunicarse con Babaji mediante "Babaji Samyama Kriya", que implica un estado profundo de comunión con el Satgurú. Babaji se revela a sí mismo gradualmente a sus devotos y discípulos, capturando sus corazones en diversos tipos de relaciones personales devocionales en las que les guía en su desarrollo. Su relación con cada uno de nosotros es única, y según nuestras necesidades individuales y nuestra naturaleza. Él es nuestro gurú personal. Conforme se expande nuestro corazón nuestra comunión con Él culmina con la "visión universal del amor", en la que uno ve a Babaji en todo.
Pregunta: ¿Es el gurú conocido como Herakhan Baba el mismo Babaji inmortal del linaje de Kriya Yoga?
KYB: En 1971, un joven con poderes ocultos fue descubierto por aldeanos en una cueva cerca del pueblo de Herakhan. Conocido como "Herakhan Baba", creció en popularidad y fue descubierto y promovido por Leonard Orr y Sondra Ray, los fundadores del movimiento de "rebirthing", como nada menos que el inmortal Babaji. Las fotografías de Herakhan Baba como un hermoso adolescente y los libros escritos sobre él por sus devotos han creado la confusión. A pesar de la grandeza de este Gurú, nunca ha habido razón alguna para asociarlo con el inmortal Babaji. Tras ser presionado repetidamente por sus nuevos representantes norteamericanos ("¿No eres Babaji?", "¿No serás Babaji?"), él finalmente renunció a negarse y declaró: "Si dices que soy Babaji, debo ser Babaji". Herakhan Baba no enseñó forma alguna de Kriya Yoga. Herakhan Baba creó un ashram con sus propias reglas y murió en 1983, envenenado. Nuestra investigación a revelado posteriormente que nació de una doncella Sikh que servía a un funcionario británico retirado, de apellido Wilson. Su familia todavía vive en Ranikhet en los Himalayas, y los habitantes de este sitio se refieren a Herakhan Baba como "Wilson Baba". Él fue educado desde los cinco años por un notable maestro tántrico, Naintal Baba, que le enseñó a aparecer en los sueños de los demás, y él obtuvo muchos poderes tántricos. Este Naintal Baba proclamó que él mismo era el inmortal Babaji.
Pregunta: ¿Todavía se muestra Kriya Babaji a sus devotos en el plano físico?
KYB: Afortunadamente, Babaji de vez en cuando sale de su velo anónimo que encuentra tan útil para su trabajo. Babaji se apareció a Swami Satyaswarananda en las Montañas Kumaon de los Himalayas, a comienzos de los 70, y le asignó la misión de traducir y publicar los escritos de Lahiri Mahasaya. Él lo ha hecho en la serie de "Sanskrit Classics", desde su hogar en San Diego, California. Shibendu Lahiri, uno de los bisnietos de Lahiri Mahasaya, afirma también que ha sido visitado por Babaji, en su hogar, a finales de los 80. Se dice que Babaji le ha bendecido en sus esfuerzos por difundir el Kriya Yoga por todo el mundo. Babaji le dio su darshan al autor en el plano vital en octubre de 1999, en dos ocasiones. Esto sucedió a 30 kilómetros al norte de Badrinath, a una altitud de casi 5.000 metros, en la fuente del río Alakananta. Durante estas visitas Babaji apareció como un joven radiante, con el pelo castaño, vestido con simple "dhoti" o paño en la cintura, y permitió que Govindan le tocase los pies.
Él le dio al autor mucha guía personal y Sus bendiciones para la establecida orden de profesores de Kriya Yoga, "Orden de Acharyas del Kriya Yoga de Babaji", que el autor había fundado hace dos años.
Pregunta: Is the goal of Babaji’s Kriya Yoga to attain powers and achieve immortality like Babaji?
KYB: Uno no puede realmente saber quién es Babaji, o empezar siquiera a concebir su grandeza sin apreciar la cultura de los Siddhas de la que ha emergido. Más que buscar un escape del mundo en algún cielo, tras realizar internamente la presencia de la Divinidad, los Siddhas buscaron entregar a Ella todo su ser, y Le permitieron que se manifestara a todos los niveles. Buscaron una completa transformación de nuestra naturaleza humana.
El "Thirumandiram", escrito por el Siddha Thirumular en los siglos II y III d. C., en 3.00 versos como gemas, revela la amplitud y profundidad de los logros de los Siddhas. Nuestra investigación ha revelado que Thirumular fue un discípulo hermano de Boganathar, el gurú de Babaji, y de Patanjali, una de las fuentes más conocidas del Yoga. Aunque la mayoría de la literatura Siddha no ha sido traducida fuera de sus lenguajes nativos de tamil y sánscrito, existen algunos buenos estudios, los más notables son "The poets of the Powers" del dr. Kamil Zvelibil y "The Alchemical Body", del profesor David Gordon White. Estas dos obras demuestran plenamente los destacables logros de los Siddhas, y revelan que Babaji no era un raro extraterrestre. Él manifestó lo que Sri Aurobindo refirió como "la transformación supramental" de nuestra naturaleza, que aspiraba fuera para toda la humanidad, quizás el siguiente paso de nuestro proceso evolutivo. Como tal, Él no es nuestro salvador. Tampoco es el fundador de alguna religión. No busca nuestra adulación ni siquiera nuestro reconocimiento. Como todos los Siddhas, Él se ha entregado completamente al Ser Supremo, la Abstracción Suprema, y como un instrumento divino, trae a este lóbrego mundo la clara luz de la consciencia, la alegría incondicional y la paz suprema. Que todo el mundo logre este potencial humano más grande.
Pregunta: ¿Por qué debemos recibir la iniciación en el Kriya Yoga de Babaji?
KYB: ¿Buscas la felicidad en tu vida? Todo el mundo busca la felicidad, con más o menos experiencia y sabiduría. Yendo de una experiencia a la siguiente, la persona descubre cuán huidiza puede ser la felicidad. Considera los momentos más felices de tu vida. ¿Qué causó su desaparición? ¿Alguna ansiedad, o algún deseo, o miedo? ¿De dónde vinieron tales preocupaciones?
Según los Siddhas, quienes desarrollaron el arte científico del yoga en tiempos antiguos, tales preocupaciones surgen de la mente subconsciente, donde se almacenan los residuos de todas nuestra experiencias. Al igual que las nubes ocultan el sol, las preocupaciones enmascaran nuestra felicidad interior. Los Siddhas han realizado el siguiente diagnóstico de esta condición humana: "Estamos soñando con nuestros ojos abiertos", ya que la mayoría de lo que hacemos, lo hacemos de forma inconsciente, como producto del hábito. En la profundidad de su meditación, ellos descubrieron que, sin embargo, existe un espacio de total plenitud dentro de nosotros mismos, las 24 horas del día, independientemente de toda las circunstancias. La paradoja de nuestra existencia humana es que seguimos perdiendo esta perfecta felicidad, debido a las reacciones de nuestra mente subconsciente.
¿Cuál fue su receta para este dilema humano universal? Ellos dijeron: "La cantidad de felicidad en la vida es proporcional a la autodisciplina de uno". El significado de autodisciplina es "actuar con consciencia", o "sadhana". Con este objetivo, uno de los grandes 18 Siddhas, Patanjali, definió el Yoga en el verso segundo de sus famosos "Sutras" como "el proceso de limpiar las modificaciones que surgen del subconsciente". Los Siddhas desarrollaron varias técnicas, conocidas como "Kriyas" o "acciones con consciencia", para facilitar esta limpieza y permitir a uno actuar con consciencia en vez desde el hábito. Estas kriyas son el fundamento de las técnicas del Kriya Yoga de Babaji. Aprender estas técnicas nos conduce a una felicidad duradera. ¿Quieres una felicidad duradera?
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