ヨーガシッダ研究プロジェクト

貢献者

T.N.ガナパティ博士　ヨーガ・シッダ・リサーチ・センター所長、現在、アンドラ・プラデシュ州プラサンチ・ニラヤムのサティヤ・サイ高等学院（みなし大学）の客員教授。国内外のセミナーや会議に多数参加。著書は以下の通り。『 インド哲学における有神論と絶対主義の視点』（1978年）、『マハーヴァキーヤ』（1982年）、『バートランド・ラッセルの感覚データの哲学』（1984年）、『タミル・シッダの哲学』（1993年）、『シッダ・ボーガナタールのヨーガ』（2003年）など。

T.B.SIDDHALINGAIAH博士　元サイヴァ・シッダーンタ教授、M.K.大学通信教育研究所所長、シャイヴィズム、タミル語、文学の専門家。主な著書に以下のものがある。『シャイヴァ・シッダーンタの起源と発展』（1979年）、『Samudaya Beedhi』（1986年）、『Meyyunarvu Malargal』（1993年）。1988-93年、英国シャイヴァ・シッダーンタ・センター（ロンドン）の国際学者諮問委員会メンバー、サヒティヤ・アカデミー（ニューデリー）の一般評議会およびタミル語諮問委員会メンバー。

プレマ・ナンダクマール博士　アンドラ大学で第一級の学問的キャリアを持つ。スブラマニア・バーラティの詩や古典『マニメカライ』などの翻訳で高い評価を得ている。シュリ・オーロビンド、シュリ・オーロビンド・アシュラムのマザー、スブラマニア・バーラティの伝記を出版。評論に『シュリー・オーロビンドのサヴィトリに関する一研究』、『T.V. Kapali Sastri』、『ヒンドゥー教を求めて』、『Kulo-thungan』などがある。

P.S.ソマッスンダラム博士　チェンナイのD.G.ヴァイシュナヴァ大学とC.T.M.芸術科学大学の元学長であり、これらの大学のタミル語学科の教授および学科長も務めた。英語による著書『ティルジュニャーナサンバンダール　哲学と宗教』は、タンジャヴールのタミル大学から特賞を授与された。その他の著書に『タミル文学史』などがある。

S.P.サバラトナム博士　マドラス大学シャイヴァ・シッダーンタ学部の元講師。タミル語とサンスクリット語の学者であり、ヴェーダ、アーガマ、ヴァストゥ、シルパ・シャーストラの専門知識を持ち、シャイヴァ・アーチャリア・ラトナとヴェーダ・アーガマ・ヴァストゥ・シルパ・ヴァアチャスパティの称号を授与されている。

KR. アルムガム博士　チェンナイのヨーガ・シッダ・リサーチ・センター研究員、哲学とタミル文学の大学院および博士号取得。ニューデリーにあるインド哲学研究評議会の一般研究員であり、「タミル・シッダの社会的関心」を研究テーマとしている。チェンナイのプーナマレーにある聖心神学校で客員教員を務める。『ババジと18人のシッダ　クリヤ・ヨーガの伝統』を英語からタミル語に翻訳した。

T.V.ヴェンカタラマン博士　元タミル・ナードゥ州政府長官、ティルマンディラムの研究者。ダルマプラム・アーディーナムよりティルマンディラマイの称号を、ティルヴァヴァドゥサライ・アーディーナムよりティルマンディラセンマの称号を授与されている。

T.N.ラーマチャンドラン博士　弁護士であり、タミル語と英文学の偉大な学者であり、世界中の学者から信頼されている存在である。セッキザー・アド・ポディの名で親しまれている。彼の翻訳したティルヴァサーガムは、英語翻訳の傑作として高く評価されている。14のメイカンダ・シャーストラのうち11を英訳し、12のティルマライのうち4つを英訳している。ダルマプラム・アーディーナムよりシャイヴァ・シッダーンタ・カラニディーの称号を授与され、ダルマプラムにあるシャイヴァ・シッダーンタ国際研究所の所長を務めている。

S.N.カンダスワミ博士　アンナマライ大学で博士号を取得後、同大学およびマラヤ大学の様々な学部で勤務。タンジャヴールのタミル大学教授兼文学部長を務めた。『シッダ・アヴァイのヨーガ』をはじめ、50冊以上の著書が出版されている。 シッダーンタ・カラニディ、タミシャカラール、シッダーンタ・チェンマニの称号が、タミル・ナードゥ州ダルマプラム、クンラクディ、ティルヴァヴァドゥサライのシャイヴァ僧院の長からそれぞれ授与された。

マーシャル・ゴビンダン・サッチダナンダ　ババジのクリヤ・ヨーガ・アチャリヤ教団の会長であり、有名なヒマラヤのマスターでありクリヤーヨーガの創始者であるババジ・ナーガラージと、ババジの弟子であるヨーギーS.A.A.ラマイヤ（1923-2006）の弟子である。M.G.サッチダナンダは1969年以来、ババジのクリヤーヨーガを集中的に実践してきた。インドで5年間、ヨーギーS.A.A.ラマイアのもとでクリヤーヨーガを学び、実践し、18年間献身的に世界各地に23のヨーガ・センターを設立した。この間、彼は1日平均8時間クリヤーヨーガを実践し、その結果、真我実現に到達した。

インド滞在中は、タミル語とタミル・ヨーガ・シッダの著作を研究。1980年、シッダ・ボーガナタールの著作全集のタミル語版出版に協力。1988年、クリヤーヨーガの創始者であるババジ・ナーガラージにクリヤーヨーガを教え始めるように言われる。1991年、ベストセラーとなった『ババジと18のシッダ　クリヤーヨーガの伝統』を執筆。1992年、ケベック州サン・エティエンヌ・ド・ボルトンの美しい80エーカーの山頂にババジのクリヤーヨーガ・アシュラムを設立。年間を通してクラス、セミナー、リトリートを開催している。1993年、『ティルマンディラム　ヨーガとタントラの古典』を初めて国際的に英訳し、編集・出版。

1995年、25年間勤めたエコノミスト、後にシステム監査人を退職し、ヨーガの分野での指導と出版に専念する。1992年以来、彼は世界中を広く旅し、20カ国以上にある多くのクリヤーヨーガ・スタディー・グループ、カナダとインドのバンガロールにあるアシュラム、そしてクリヤ・ヨーガの指導者たちからなる信徒団体、ババジのクリヤーヨーガ教師団（米国、カナダ、インド、スリランカで法人化された非営利の教育慈善団体）を指導している。25名のアーチャリア（専門家の教師）が12カ国に居住している。1989年以来、一連の集中セッションとリトリートで、14,000人以上の人々にババジのクリヤーヨーガを個人的に伝授してきた。

1999年10月、ヒマラヤのバドリナートにあるババジ・ナーガラージのアシュラムの近くで、ババジのダルシャンを受ける。2003年、イタリア・アルプスのヴァル・ダ・アオスタで再びダルシャンを受け、サッチダナンダの名を授かる。

2000年から2001年にかけて、『パタンジャリとシッダのクリヤーヨーガ・スートラ』の執筆を完了し、ヨーロッパの数カ国語で出版。2000年からは、ゲオルク・フォイエルシュタイン博士と共同で、18シッダのヨーガに関する文献の保存、転写、翻訳、出版に取り組む大規模な研究プロジェクトを進めている。2006年には『イエスとヨーガシッダの叡智』を完成させ、現在5カ国語で出版されている。

1970年にジョージタウン大学外交学院を卒業し、1976年にワシントンD.C.のジョージ・ワシントン大学で修士号を取得。

ドゥルガ・オーランド　1967年よりヨーガを学び、1984年よりヨーガを教える。ハタヨーガ、クンダリニーヨーガ、クリヤーヨーガを教え、ヨーガセラピストとしても活動している。著書に『ババジのクリヤーヨーガ：練習を深める』、『ババジのクリヤーヨーガの恩寵』、『ヨーガの道具箱』などがある。また、ヨーガ・シッダ・リサーチ・プロジェクトが制作したすべての出版物の補助編集者でもある。2003年1月、インドのバンガロールにて、ババジのクリヤーヨーガ教師団に加わる。マーシャル・ゴビンダン・サッチダナンダと結婚。